Emeri Brady
Stati Uniti · 28/10/2025
Scoperta dell'opera
Ho scoperto L'Evangelo come mi è stato rivelato, o Il Poema dell'Uomo-Dio, attraverso mia sorella, un'appassionata lettrice e sostenitrice di Maria Valtorta.
Impatto sulla fede
Il Poema dell'Uomo-Dio porta il Vangelo alla vita, tanto che si VIVE IL VANGELO, perché mentre leggi ogni scena mostrata e descritta da Valtorta, ti senti presente e ne sei edificato. Ci vengono mostrati i tratti generali dell'amore di Dio e delle vite dei personaggi della Scrittura, il che è sufficiente, ma in quest'opera ci vengono mostrati i dettagli minuti; e quando vedo in profondità ciò che Maria/Gesù ha donato, sacrificato e sopportato per gli altri, incluso ME, la mia gratitudine, amore e desiderio di essere obbediente crescono. C'è una scena di Gesù che piange intensamente in preghiera con speranza al Padre per la salvezza di Giuda, nonostante SAPPIA già che non sarebbe mai arrivata, per volontà propria di Giuda. Questa scena da sola dimostra una fede, speranza, amore incalcolabili e il potere del libero arbitrio, e ci insegna—a noi che non siamo onniscienti come Dio—di perseverare nell'amare ogni anima con tutto ciò che abbiamo, qualunque cosa accada. Gesù e gli altri non sono più personaggi che spero di incontrare e conoscere in Paradiso un giorno in futuro, ma piuttosto, li conosco più di quanto pensassi possibile nel presente grazie al fatto di aver "vissuto" con loro nel passato.
Grazie ricevute
Parlo non solo per me stessa, ma anche per i miei figli, così come per mio marito, che attualmente sta seguendo le lezioni del RCIA, quando dico che l'opera, ad esempio, ci aiuta a comprendere e prepararci a ricevere la Santa Eucaristia e il Sacramento della Riconciliazione, oltre a riconoscere e resistere alla tentazione di Satana e dei suoi servi, e ha anche approfondito la nostra comprensione e pratica della fede, della preghiera, del sacrificio, dell'umiltà e dell'amore.
Cosa direste a qualcuno che esita a scoprire quest'opera?
Gesù disse a Maria Valtorta: "Anche ai giorni nostri, come venti secoli fa, le persone buone—quelle di buona volontà [che leggono l'opera]—avranno le buone reazioni dei pastori e delle persone umili. Gli altri [che leggono senza buona volontà ] reagiranno in modo malvagio, come gli scribi, i farisei, i sadducei e i sacerdoti di quei tempi. Si dà ciò che si ha."